Apabila Kami Turunkan Ke Atasnya Air; Ia Bergetar Dan Menyubur

7 – Apabila Kami Turunkan Ke Atasnya Air; Ia Bergetar Dan Menyubur

(Diterjemahkan dari buku Bukti-bukti Rasul r dan Mukjizat-mukjizat Baginda)

 

Firman Taala:

â “ts?ur šßö‘F{$# Zoy‰ÏB$yd !#sŒÎ*sù $uZø9t“Rr& $ygøŠn=tæ uä!$yJø9$# ôN¨”tI÷d$# ôMt/u‘ur ôMtFt6/Rr&ur `ÏB Èe@à2 £l÷ry— 8kŠÎgt/ ÇÎÈ á

[maksudnya]: {Dan (ingatlah satu bukti lagi); Engkau melihat bumi itu kering, kemudian apabila Kami menurunkan hujan menimpanya, bergeraklah tanahnya (dengan tumbuh-tumbuhan yang merecup tumbuh), dan gembur membusutlah ia, serta ia pula menumbuhkan berjenis-jenis tanaman yang indah permai.}[Al-Hajj: 5]

 

Dan firman Taala:

â ô`ÏBur ÿ¾ÏmÏG»tƒ#uä y7¯Rr& “ts? uÚö‘F{$# Zpyèϱ»yz !#sŒÎ*sù $uZø9t“Rr& $pköŽn=tæ uä!$yJø9$# ôN¨”tI÷d$# ôMt/u‘ur 4 ¨bÎ) ü“Ï%©!$# $yd$u‹ômr& Ç‘ósßJs9 #’tAöqyJø9$# 4 ¼çm¯RÎ) 4’n?tã Èe@ä. &äóÓx« 퍃ωs% ÇÌÒÈ á

[maksudnya]: {Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya, engkau melihat bumi kosong sepi (dalam keadaan kering dan tandus), maka apabila Kami menurunkan hujan menimpanya, bergeraklah tanahnya serta suburlah tanamannya. Sesungguhnya Allah yang menghidupkannya sudah tentu berkuasa menghidupkan makhluk-makhluk yang telah mati; sesungguhnya Ia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.}[Fussilat : 39]

 

Allah -تبارك وتعالى- telah menjelaskan di dalam dua ayat ini; kesan air dan kepentingannya bagi penghidupan tanah dan penumbuhannya dengan setiap pasangan yang indah. Kita akan jelaskan bentuk Ei’jaz di dalam pengikatan Al-Quran Al-Karim di antara penurunan air, penggetaran dan pengembangan tanah serta penumbuhannya dengan setiap pasangan yang indah. Air adalah pelarut am bagi mineral-mineral yang dikandung oleh tanah dan merupakan medium yang masuk melaluinya bahan-bahan yang terlarut ke dalam tumbuhan serta bergerak di tengah-tengah tisu-tisunya.

 

 

Tanah terbentuk daripada tiga bahan; iaitu:

1 – Bahan tanah yang pejal; yang terbentuk daripada bahan-bahan mineral dan organik.

2 – Rungkaian tanah yang terdiri daripada bahan-bahan tanah yang larut di dalam air.

3 – Udara yang mencelah pada butir-butir kecil tanah dan liang-liangnya.

 

Gambarajah yang menunjukkan komposisi tanah yang ideal bagi penumbuhan tanaman. Perhatikan bahawa unsur-unsur pejal mengisi 50% saiz tanah sementara ruang liang-liang mengisi 50% selebihnya. Bahagian yang berikutnya dibahagikan di antara air dan udara. Anak panah menunjukkan dua unsur ini boleh jauh berbeza, perlu diingat bahawa air dan udara bertentangan, oleh itu apa-apa penambahan pada salah satu dari keduanya akan membawa kepada pengurangan yang satu lagi.

 

 

Bahan pejal tanah merangkumi butir-butir kecil yang mempunyai saiz yang berbeza-beza, tersusun dari butir-butir kecil yang kasar, yang mempunyai diameter 2 mm sehinggalah butir-butir kecil yang amat halus, yang diameternya mencecah sehinggakan lebih kecil daripada satu mikron.[1]

 

Segi tiga pengelasan, diterangkan padanya kadar tanah liat (<0.002mm), lodak (0.002-0.05mm) dan pasir (0.05-2.0mm) di dalam jenis-jenis pengelasan utama

 

Butir-butir kecil ini terdiri daripada lapisan-lapisan mineral yang tersusun sebahagiannya di atas sebahagian yang lain,[2] bercantum dalam keadaan diamnya, dan ia adalah apa yang digambarkan oleh Al-Quran dengan firman-Nya Subhanahu: {Dan engkau melihat bumi itu mati} dan pada firman-Nya: {kosong sepi}, seperti mana juga terdapat di antara butir-butir kecil ini ruang-ruang udara. Dan butir kecil tersebut membawa pada permukaannya cas-cas negatif elektrik.[3]

 

Zarah-zarah tanah liat (illite) lebih besar dari segi saiz berbanding kumpulan montmorillonite dan ia terikat di antara satu sama lain dengan ion-ion potasium, oleh itu perenggangan di antara zarah-zarah tersebut tidak berlaku kecuali sedikit sahaja berbanding   dengan montmorillonite

[1] Mikron : 0.001 mm.

[1] Boleh dikesan dengan menggunakan mikroskop elektronik.

[1] Kesan penggantian atau pertukaran SiO⁴⁺ dengan Al³⁺, ataupun penggantian Mg²⁺ atau Fe²⁺ tempat Al³⁺. Pertukaran ini mengubah keadaan seimbang lantas akan terhasillah darinya, cas-cas negatif yang tidak sekata. Sumber lain bagi cas tersebut adalah persamaan-persamaan yang berkurangan pada batasan-batasan yang terpecah bagi lapisan-lapisan silika dan aluminium.

 

 

Pertama: Penggetaran:

Apabila air hujan turun ke atas tanah, berlaku padanya getaran halus yang diisyaratkan oleh Al-Quran dengan firman-Nya: {maka apabila Kami menurunkan hujan menimpanya, ia bergetar} dan ia adalah dengan sebab apa yang berikut:

a-      Kejatuhan titis-titis hujan terhadap butir-butir kecil tanah, lantas terhasil padanya gerakan mekanikal.

 

b-      Pergerakan molekul-molekul air ‘Pergerakan Brown’, kerana butir-butir kecil tanah yang berada pada keadaan berair bergetar dengan sebab pergerakan molekul-molekul air. Getaran ini adalah proses seni yang tidak mungkin disaksikan dengan mata kasar, walaupun mikroskop telah dicipta pada tahun 1590M, fenomena getaran molekul-molekul pada keadaan berair tidak disaksikan melainkan pada tahun 1827M di tangan ahli Botani Scotland; Robert Brown. Beliau telah menyangka pada permulaannya, bahawa pergerakan getaran bergelombang terhad pada biji-biji benih yang hidup apabila diletakkan pada keadaan berair, kemudiannya telah mendapati selepas itu, bahawa pergerakan yang sama ini terhasil pada biji-biji benih yang mati. Dengan kemajuan ilmu, telah pasti bahawa getaran-getaran ini berlaku terhadap jisim-jisim kecil yang halus, yang berpaut pada air, sekalipun jisim-jisim kecil adalah daripada kaca, granit, asap atau selainnya seperti butir-butir kecil tanah dan ia berlaku dengan sebab getaran molekul-molekul air.[4]

 

 

Susunan lapisan-lapisan silika dan aluminium pada butir-butir kecil tanah montmorillonite. Perhatikanlah bahawa kemasukan air di antara lapisan-lapisan tersebut menyebabkan butir-butir kecil tanah berkembang

 

 

 

c-      Penolakan air terhadap udara yang wujud pada ruang-ruang di antara butir-butir kecil tersebut, lantas berlakulah getaran pada butir-butir kecil tanah. Dan semakin halus butir-butir kecil tersebut, semakin haluslah ruang-ruang di antaranya, menyukarkan mata kasar daripada mengetahuinya, mengetahui pergerakan air di celah-celahnya serta apa yang dihasilkan oleh air dari sebarang getaran terhadap butir-butir tersebut.

 

d-     Timbulnya cas elektrik pada permukaan butir-butir kecil tersebut dengan sebab turunnya hujan yang menyebabkan ketidaktetapannya, dan berlaku pergerakan-pergerakan getaran tidak mungkin tenang melainkan setelah diseimbangkan cas-cas ini dengan cas-cas yang lain.

[1] Lihat Encyclopaedia Britannica 2006 Ultimate Reference Suite DVD dan Encarta Premium DVD 2006. Lihat juga “Madkhal ila Falsafah Al-Ulum Al-Aqlaniah Al-Muasirah wa Tatawwur Al-Fikri Al-Ilmi” Dr. Muhammad Abid Al-Jabiri m/s 323.

 

Penggantian atau pertukaran Si⁴⁺ (Silikon) dengan Al³⁺ (Aluminium), ataupun penggantian Mg²⁺ (Magnesium) atau Fe²⁺ (Ferum) tempat Al³⁺ (Aluminium) akan mengakibatkan kehilangan 1 cas positif dan seterusnya akan menarik ion-ion bercas positif (Ca²⁺, Mg²⁺, K⁺, Na⁺, H⁺ dan Al³⁺) ke permukaan tanah liat

 

Kedua: Penyuburan[1]:

---

[1] ربت الأرض ربواً [menyubur tanah tersebut dengan kesuburan]: ia membesar dan mengembang.

Apabila bergetar lapisan-lapisan kecil lagi nipis yang terbentuk oleh butir-butir kecil tanah tadi, ia membuka peluang bagi kemasukan air serta ion[6] unsur-unsur yang larut di dalamnya ke dalam rekahan-rekahan mendatar di antara lapisan-lapisan nipis itu. Lapisan-lapisan tersebut akan merenggang dan butir-butir kecil tanah tadi akan menyubur dan mengembang[7] dengan sebab penyimpanan air di antara lapisan butir-butir kecil itu. Sebagaimana butir kecil tersebut juga akan dilingkungi dengan lapisan air yang dipegang oleh kuasa tarikan elektrik-statik[8]. Dan begitulah diisi ruang-ruang kosong di antara butir-butir kecil tersebut dan dengan ini butir-butir keci tanah menjadi takungan-takungan air yang kecil, yang menjadi sebab pengembangan tanah[9] dan penambahan saiznya serta pembekalan akar tumbuh-tumbuhan dengan air selepas berhentinya hujan.

 

[1] ربت الأرض ربواً [menyubur tanah tersebut dengan kesuburan]: ia membesar dan mengembang.

[1] Ion-ion: kata tunggalnya ion; ia adalah zarah atau sekumpulan zarah yang kehilangan atau mendapat elektron atau lebih.

[1] Sila rujuk Asas-asas Fizik Tanah oleh Doktor Danial Halil – cetakan bahasa Arab m/s 104.

[1] Elektrik tidak bergerak.

[1] Mestilah dibezakan di antara pengisian tanah dan pengembangannya, kerana pengisian bermaksud pemenuhan ruang-ruang di antara butir-butir kecil tanah dengan air dan ini boleh berlaku dalam waktu yang singkat, manakala pengembangan, puncanya adalah penyerapan air ke dalam bahagian butir kecil tanah semata-mata dan proses ini adalah perlahan serta khusus pada tanah ber...., perkara yang memerlukan penenggelaman sebahagian tanah di dalam air untuk jangka masa yang panjang agar ia mengembang.

Lihat laman web: http://www.extension.umn.edu di bawah tajuk: How to run a percolation test- University of Minnesota 1992

 

Air yang masuk ke celah lapisan silikon dan aluminium tanah akan mengakibatkan ketidakstabilan cas-cas ion tanah. Cas-cas yang tidak stabil itu akan berterusan sedemikian rupa selagi ia tidak dineutralkan dengan cas-cas yang sepadan. Proses ini pertukaran cas ini [bulatan besar di sebelah kanan] akan menjana pergerakan mikro pada zarah-zarah tanah. Tanah tersebut juga akan mengembang kerana kemasukan air di antara lapisan-lapisannya. [bandingkan rajah sebelah kanan dan sebelah kiri]

 

Ketiga: Penumbuhan Tumbuhan:

Dengan penurunan air hujan dan penakungannya di antara lapisan butir-butir kecil tanah serta pada permukaan butir-butir kecil itu sendiri, tumbuhan mendapat faedah daripada air tersebut sepanjang jangka masa yang menyusuri penurunan hujan itu. Lalu biji-biji benih kering yang wujud di dalam tanah akan mula menyerap air dan bahan-bahan mineral dari keadaan yang melingkunginya, dan akan bergeraklah proses-proses kimia hidupan di dalam biji-biji benih tersebut dan akan tumbuhlah .... dan .... serta keluasan mendatar yang besar dari rerambut akar tumbuh-tumbuhan akan menjadi terdedah kepada larutan tanah; antara perkara yang memudahkan baginya proses penyerapan air dan unsur-unsur makanan.

 

 

Sebagaimana berjuta-juta hidupan bernyawa yang wujud di dalam tanah juga menjadi aktif; kulat-kulat dan bakteria mengubah reputan-reputan tumbuhan dan haiwan kepada bahan-bahan mineral yang diserap oleh tumbuh-tumbuhan melalui akar. Cacing-cacing tanah melakukan penggalian lubang-lubang merentasi tanah yang membuka ruang untuk kemasukan udara dan air di celah-celah tanah lantas bumi pun menjadi menghijau dengan penumbuhannya setiap pasangan yang indah permai.

 

Al-Quran telah menyifatkan pergerakan halus bagi butir-butir tanah ini, yang tidak disaksikan kecuali dengan mikroskop, sebagaimana ia juga menceritakan apa yang berlaku dari pertumbuhan (penyuburan) butir-butir tanah yang kecil dengan sebab kemasukan air di tengah-tengah lapisan yang terbentuk darinya, serta kemasukannya di tengah-tengah butir-butir tersebut dan apa terhasil daripada itu, yang berupa penakungan berpanjangan bagi air, lantas ia menjadi sebab bagi penerusan penumbuhan tumbuh-tumbuhan dan pembesarannya pada waktu terputusnya hujan.

 

Firman Taala:

â “ts?ur šßö‘F{$# Zoy‰ÏB$yd !#sŒÎ*sù $uZø9t“Rr& $ygøŠn=tæ uä!$yJø9$# ôN¨”tI÷d$# ôMt/u‘ur ôMtFt6/Rr&ur `ÏB Èe@à2 £l÷ry— 8kŠÎgt/ ÇÎÈ á

[maksudnya]: {Dan (ingatlah satu bukti lagi); Engkau melihat bumi itu kering, kemudian apabila Kami menurunkan hujan menimpanya, bergeraklah tanahnya (dengan tumbuh-tumbuhan yang merecup tumbuh), dan gembur membusutlah ia, serta ia pula menumbuhkan berjenis-jenis tanaman yang indah permai.}

[Al-Hajj: 5]

 

Makna-makna Bahasa:

Firman-Nya Taala : هامدة

Disebut dari segi bahasa:

همد : ha’, mim dan dal: asas yang menunjukkan kepada terpadamnya sesuatu.[10]

أرض هامدة : yang tiada tumbuhan padanya.[11]

الهمود : kematian.[12]

 

Firman-Nya Taala : خاشعة

Disebut dari segi bahasa:

خشع : kho’, syin dan ain : asas tunggal yang menunjukkan kepada perlahan.

بلدة خاشعة : yang berdebu.[13]

الخشوع : diam dan tunduk.[14]

خشعت الأرض : ia mengering kerana ketiadaan hujan.[15]

الهمود في الأرض : bahawa tiada ada padanya kehidupan, pengitaran, tumbuhan dan tidak juga menimpanya hujan. “dan engkau melihat bumi هامدة” iaitu kering berdebu.[16]

 

Firman-Nya Taala : اهتزت

Disebut dari segi bahasa:

هزّ : ha’ dan zai : asas yang menunjukkan kepada berolak-alik pada sesuatu dan pergerakan.[17]

اهتز الشيء : ia bergerak, اهتز النبات : ia membesar, bergerak dan memanjang, الهز : menggerakkan sesuatu.[18]

 

Firman-Nya Taala : وربت

Disebut dari segi bahasa:

الربو : pertambahan dan pertumbuhan. ربت : mengembang dan meninggi. ربى الشيء : ia bertambah dan tumbuh.[19]

[1] Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah

[1] Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah, Taj Al-Aa’rus, Al-Qamus Al-Muhit

[1] Al-Qamus Al-Muhit

[1] Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah, Taj Al-Aa’rus

[1] Taj Al-Aa’rus, Al-Mu’jam Al-Wasit

[1] Taj Al-Aa’rus, Al-Mu’jam Al-Wasit

[1] Taj Al-Aa’rus, Tartib Al-Qamus Al-Muhit

Stages of Soil Formation

Soil formation is the process by which rocks are broken down into progressively smaller particles and mixed with decaying organic material. Bedrock begins to disintegrate as it is subjected to freezing-thawing cycles, rain, and other environmental forces (I). The rock breaks down into parent material, which in turn breaks into smaller mineral particles(II). The organisms in an area contribute to soil formation by facilitating the disintegration process as they live and adding organic matter to the system when they die. As soil continues to develop, layers called horizons form (III). The A horizon, nearest the surface, is usually richer in organic matter, while the lowest layer, the C horizon, contains more minerals and still looks much like the parent material. The soil will eventually reach a point where it can support a thick cover of vegetation and cycle its resources effectively (IV). At this stage, the soil may feature a B horizon, where leached minerals collect.

© Microsoft Corporation. All Rights Reserved.

 

Pendapat-pendapat Ahli Tafsir:

‘هامدة’

a- kering tidak menumbuhkan sesuatu.[20]

b- kontang berdebu.[21]

c- mati.[22]

‘خاشعة’

a- kering tandus[23]

b- berdebu merekah[24]

c- kering tiada tumbuhan padanya bahkan mati.[25]

 

‘اهتزت’

a- yakni dengan tumbuh-tumbuhan.[26] kerana tumbuhan tidak keluar darinya sehinggalah ia mengalihkan sebahagiannya daripada sebahagian yang lain dengan pengalihan yang perlahan, oleh itu Dia menamakannya getaran secara kiasan. Al-Mubarrid berkata: maknanya adalah bergetar tumbuh-tumbuhannya, dihilangkan ‘mudhof’. Dan getaran pada tumbuhan lebih jelas daripada yang terdapat pada tanah.[27]

b- ia bergerak untuk mengeluarkan tumbuhan[28]

c- gegaran tanah adalah pergerakannya bersama-sama tumbuhan serta selainnya dari benda yang menutupinya bersama-sama air.[29]

 

Kita dapat perhatikan daripada kata-kata ahli-ahli Tafsir, bahawa mereka mengembalikan getaran tersebut kepada tumbuhan dan mereka mentakwilkan ayat tersebut bukan mengikut zahirnya, dan sebahagian mereka berkata; getaran pada tumbuhan lebih jelas daripada yang terdapat pada tanah. Yang demikian adalah dengan sebab kekurangan maklumat pada zaman mereka dan kerana getaran pada peringkat tanah dan butir-butirnya tersembunyi tidak dilihat oleh mata kasar, walaupun ayat yang mulia jelas di dalam penasaban getaran kepada tanah itu sendiri setelah Allah menurunkan hujan ke atasnya.

 

‘ربت’

a- ia mengembang dan bertambah[30]

b- ia bergetar sebelum ia menumbuhkan[31]

c- ia menaik sebelum ia menumbuhkan[32]

d- mengembung dan meninggi kerana air yang memasukinya dan tumbuhan yang meninggikannya[33]

e- mengembung dan meninggi kemudian ia merekah daripada tumbuhan[34]

 

‘اهتزت وربت’

menyerap hujan di dalam menyuburkannya dan menggemburkannya[35]

 

Bentuk Ei’jaz

Al-Quran menyatakan [tentang] pergetaran tanah dan penyuburannya selepas penurunan hujan ke atasnya, dan kedua-duanya adalah dua proses seni yang tidak dilihat, tidak dirasai serta tidak mungkin diketahui melainkan melalui penggunaan mikroskop.

 

Proses penggetaran dan penyuburan butir-butir kecil tanah terhasil dengan turunnya hujan, dan penggetaran ini membolehkan air -dengan izin Allah- menyelinap di antara lapisan-lapisan yang dibentuk untuk tanah serta ruang-ruang di antara butir-butir kecil tersebut. Lalu butir-butir tersebut akan mengembung dan bertambah saiznya serta menjadi penyimpan-penyimpan air yang tumbuhan mengambil faedah daripadanya, di mana biji-biji benih yang terdapat di dalam tanah akan menyerap air tersebut dan ia pun tumbuh, rerambut akar tumbuh-tumbuhan juga menyedutnya lantas ia membesar dengan rahmat Allah.

 

Perincian hubungan di antara penggetaran butir-butir kecil tanah, penyuburannya serta penumbuhan Bumi adalah halus, tidak diketahui oleh, manusia melainkan setelah kemajuan ilmu kaji tanah serta perkembangan radas-radas makmalnya.

 

Pemerhatian pertama terhadap penggetaran tersebut adalah pada tahun 1827M walaupun mikroskop cahaya yang; iaitu alat yang diperhatikan melaluinya penggetaran itu telah direka[36] pada tahun 1590M, sebagaimana Mikroskop Imbasan Elektronik yang boleh digunakan di dalam meneliti unit-unit binaan yang membentuk butir-butir kecil tanah, tidak tercipta melainkan pada tahun 1952M.[37]

 

Dan menjadi nyata ketepatan ilmu Al-Quran dengan lebih lagi apabila kita bentangkan pendapat-pendapat ahli Tafsir yang ilmu-ilmu zaman mereka tidak menyelamatkan mereka di dalam memahami zahir ayat yang mulia tersebut, lantas kebanyakan mereka terpaksa mentakwilkan dan membawanya kepada kiasan.

 

Pemberitahuan Al-Quran dengan sejelas-jelasnya tentang rahsia-rahsia ini adalah dalil bahawa ia diturunkan daripada [Tuhan] yang mengetahui rahsia Langit dan Bumi; Yang berfirman:

â ö@è% ã&s!t“Rr& “Ï%©!$# ãNn=÷ètƒ §ŽÅc£9$# ’Îû ÏNºuq»yJ¡¡9$# ÇÚö‘F{$#ur 4 ¼çm¯RÎ) tb%Ÿ2 #Y‘qàÿxî $\KŠÏm§‘ ÇÏÈ á

[maksudnya]: {Katakanlah (Wahai Muhammad): "Al-Quran itu diturunkan oleh Allah yang mengetahui segala rahsia di langit dan di bumi; sesungguhnya adalah Ia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.}[Al-Furqan : 6]

 

Yang menjanjikan kita di dalam kitab-Nya bahawa Dia akan memperlihatkan kita ayat-ayat-Nya dengan firman-Nya Subhanahu:

â È@è%ur ߉ôJptø:$# ¬! ö/ä3ƒÎŽãy™ ¾ÏmÏG»tƒ#uä $pktXqèù̍÷ètGsù 4 $tBur y7•/u‘ @@Ïÿ»tóÎ/ $£Jtã tbqè=yJ÷ès? ÇÒÌÈ á

[maksudnya]: {Dan katakanlah (wahai Muhammad): "Segala puji tertentu bagi Allah (yang melimpahkan nikmat-nikmatNya yang tidak terhitung), Ia akan memperlihatkan kepada kamu tanda-tanda kekuasaanNya supaya kamu dapat mengetahuinya (dengan jelas nyata)"; dan Tuhanmu tidaklah lalai akan segala yang kamu lakukan.} [An-Naml : 93]

---

[1] Mikron : 0.001 mm.

[2] Boleh dikesan dengan menggunakan mikroskop elektronik.

[3] Kesan penggantian atau pertukaran SiO⁴⁺ dengan Al³⁺, ataupun penggantian Mg²⁺ atau Fe²⁺ tempat Al³⁺. Pertukaran ini mengubah keadaan seimbang lantas akan terhasillah darinya, cas-cas negatif yang tidak sekata. Sumber lain bagi cas tersebut adalah persamaan-persamaan yang berkurangan pada batasan-batasan yang terpecah bagi lapisan-lapisan silika dan aluminium.

[4] Lihat Encyclopaedia Britannica 2006 Ultimate Reference Suite DVD dan Encarta Premium DVD 2006. Lihat juga “Madkhal ila Falsafah Al-Ulum Al-Aqlaniah Al-Muasirah wa Tatawwur Al-Fikri Al-Ilmi” Dr. Muhammad Abid Al-Jabiri m/s 323.

[5] ربت الأرض ربواً [menyubur tanah tersebut dengan kesuburan]: ia membesar dan mengembang.

[6] Ion-ion: kata tunggalnya ion; ia adalah zarah atau sekumpulan zarah yang kehilangan atau mendapat elektron atau lebih.

[7] Sila rujuk Asas-asas Fizik Tanah oleh Doktor Danial Halil – cetakan bahasa Arab m/s 104.

[8] Elektrik tidak bergerak.

[9] Mestilah dibezakan di antara pengisian tanah dan pengembangannya, kerana pengisian bermaksud pemenuhan ruang-ruang di antara butir-butir kecil tanah dengan air dan ini boleh berlaku dalam waktu yang singkat, manakala pengembangan, puncanya adalah penyerapan air ke dalam bahagian butir kecil tanah semata-mata dan proses ini adalah perlahan serta khusus pada tanah ber...., perkara yang memerlukan penenggelaman sebahagian tanah di dalam air untuk jangka masa yang panjang agar ia mengembang.

Lihat laman web: http://www.extension.umn.edu di bawah tajuk: How to run a percolation test- University of Minnesota 1992

[10] Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah

[11] Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah, Taj Al-Aa’rus, Al-Qamus Al-Muhit

[12] Al-Qamus Al-Muhit

[13] Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah, Taj Al-Aa’rus

[14] Taj Al-Aa’rus, Al-Mu’jam Al-Wasit

[15] Taj Al-Aa’rus, Al-Mu’jam Al-Wasit

[16] Taj Al-Aa’rus, Tartib Al-Qamus Al-Muhit

[17] Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah

[18] Lisan Al-Arab, Al-Mu’jam Al-Wasit

[19] Lisan Al-Arab oleh Ibnu Manzur, Tartib Al-Qamus Al-Muhit, Mu’jam Al-Maqayiis fi Al-Lughah

[20] Al-Qurtubi 12/13, Ibnu Kathir 3/234, Al-Alusi 9/114

[21] Al-Qurtubi 12/13

[22] Ibnu Kathir 3/234

[23] Al-Qurtubi 15/365, Al-Alusi 12/377

[24] At-Tobari 24/122

[25] Ibnu Kathir 4/103

[26] Al-Bukhari, juzuk khas bagi Tafsir 4/1817, Al-Qurtubi 12/13, As-San’ani 4/380, Al-Baidhowi 4/115, Mujahid 2/571, Al-Wahidi 2/828, Abu As-Sa’ud 6/95, Ad-Dur Al-Manthur 7/330, At-Tabari 17/119, Ibnu Kathir 3/209, At-Tha’alibi 3/72, Al-Qosimi 12/9, Al-Baghowi 3/275, An-Nasafi 3/96, Zad Al-Masir 7/260 dan Ruh Al-Ma’ani 24/126.

[27] Fath Al-Qodir 3/517, Al-Qurtubi 12/13, Al-Baghowi 3/275.

[28] At-Tibyan fi Tafsir Gharib Al-Quran 1/301.

[29] At-Tha’alibi 3/72.

[30] At-Tibyan fi Tafsir Gharib Al-Quran 1/301, Al-Baidhowi 5/116, Al-Qurtubi 12/13, As-San’ani 4/380, Abu As-Sa’ud 6/95, At-Tabari 24/122.

[31] Ad-Dur Al-Manthur 7/330

[32] Tafsir Mujahid 2/571, Ibnu Kathir 3/209, At-Tha’alibi 3/72, Zad Al-Masir 5/408.

[33] Ruh Al-Ma’ani 9/115, Al-Qosimi 12/9.

[34] Al-Wahidi 2/957.

[35] Ad-Dur Al-Manthur 6/11, At-Tobari 7/119.

[36] Telah direka mikroskop cahaya di tangan Zacharias Janssen di Belanda. Sila rujuk Ensiklopedia Oxford jilid 9 m/s 105.

[37] Ia telah dicipta oleh jurutera berbangsa Inggeris Sir Charles Oatley, mankala mikroskop elektronik pindah alih yang boleh digunakan juga di dalam meneliti unit-unit binaan tanah telah direka pada tahun 1932M di tangan jurutera-jurutera berbangsa Jerman; Ernst A.F. Ruska and Max Knoll. Lihat Encarta Premium DVD 2006 dan The Fundamentals of Soil Physics, m/s 144, Daniel Hillel, Department of Botany and Soil, University of Massachusetts, Amherst, Massachusetts, USA.